منتدى الصالحيه العام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى الصالحيه العام, يقدم احدث البرامج التى تحتاج اليها , ويقدم احدث الغانى والفيديو كيلب والالبومات , وكل ما يخص الصالحيه القديمه , ومجموعه رائعه من الوظائف الخاليه التى تتناسب مع كل الاعضاء
 
الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
ابراهيم عصفور - 296
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
سيد فايد - 258
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
على شوالى - 246
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
ا/محمد اللق - 234
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
الفرعون العاشق - 229
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
سحرالعيون - 228
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
جلبرتو2010 - 142
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
يا خرابي؟؟؟ - 120
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
فؤاد عبد الرحمن - 96
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 
محمد عادل نصر - 78
أحاديث البيوع (10-10 ) Vote_rcapأحاديث البيوع (10-10 ) Voting_barأحاديث البيوع (10-10 ) Vote_lcap 

 

 أحاديث البيوع (10-10 )

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
يا خرابي؟؟؟
عـضــو مـمـيـــــــــز
عـضــو  مـمـيـــــــــز



عدد المساهمات : 120
نقاط : 324
تاريخ التسجيل : 25/07/2009

أحاديث البيوع (10-10 ) Empty
مُساهمةموضوع: أحاديث البيوع (10-10 )   أحاديث البيوع (10-10 ) Emptyالإثنين أغسطس 03, 2009 7:19 pm

تحدثنا فيما سبق عن بعض القواعد والضوابط في المعاملات التجارية والمالية, ومن ذلكم النهي عن التعامل بعض المعاملات المحرمة, وما استعرضناه في الحلقة السابقة, أن يبيع البائع ما ليس في ملكه؛ لقول الرسول الله - صلى الله عليه وسلم- لحكيم بن حزام: (ولا تبع ما ليس عندك)، وكذلك ما يسمى ببيع العينة، وصورتها أن يبيع السلعة بثمن مؤجل لشخص ، ثم يشتريها البائع من المشتري نقداً بثمن أقل, وكذلك البيوع المشتملة على جهالة المبيع، فمعرفة المبيع للمشتري شرط لصحة البيع، فلابد من معرفة السلعة والثمن لكل منهما, وكذلك بيع السلعة المعيبة مع إخفاء العيب، ويدخل في ذلك التدليس، والغش، وكذلك ما يسمى ببيع النجش ، وهو الزيادة في ثمن السلعة من شخص لا يريد شراءها، ويدخل في ذلك الكذب بقيمة الشراء، وقد قال - عليه الصلاة والسلام-: (ولا تناجشوا).

ومن ذلكم – أي من الصور المحرمة بيع المسلم على بيع أخيه، وشراؤه على شرائه، وقد قال - عليه الصلاة والسلام-: (ولا يبيع بعضكم على بيع بعض).

وفي هذه الحلقة نستعرض قاعدة من القواعد المهمة التي لا يجوز للمسلم جهلها، وعدم معرفتها؛ لأن الجهل بها قد يوقع المسلم في التعامل بها، ومن ثم يقع في حرب مع الله – سبحانه وتعالى-, ذلكم أنه يجب ألا يكون البيع مشتملاً على ربا.

وهذا - أعني الربا- من أكبر الكبائر, ومن الموبقات العظيمة, والجرائم المهلكة للفرد والمجتمع, وقد شَدَّدَ الإسلام في تحريمه والتعامل به, فيجمع صوره وأشكاله وأنواعه كبيرة من كبائر الذنوب، وجريمة من الجرائم العظام, وقد أعلن المولى - جل وعلا- الحرب على من يتعامل به, وهذا كافٍ, بل أعظم دليل في بيان تحريمه وعظم خطره قوله - سبحانه وتعالى-: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين. فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله...).

ويقول – سبحانه- في بيان تحريم الربا أيضاً: (وأحل الله البيع وحرّم الربا), ويقول - جلا وعلا-: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا).

وروى الإمام مسلم - رحمه الله- عن عبد الله ابن مسعود - رضي الله عنه- أنه قال: (لعن الله رسول - صلى الله عليه وسلم- أكل الربا وموكله), وفي رواية الترمذي، وأبو داود: (لعن الله آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه), وجاء في الصحيح أن الرسول - صلى الله عليه وسلم- قال: (اتقوا السبع الموبقات – يعني المهلكات – وذكر منها: الربا).

- تحريم الربا من القطعيات التي لا يجوز الجهل بها من كل مسلم آمن بالله ربًّا، وبالإسلام ديناً، وبمحمد - صلى الله عليه وسلم- نبياً ورسولاً.

والربا يكون في ستة أشياء بينها الرسول - صلى الله عليه وسلم-: (الذهب بالذهب, والفضة بالفضة, والبر بالبر, والتمر بالتمر, والشعير بالشعير, والملح بالملح, سواء بسواء، يداً بيد), فكل جنس بيع بجنسه لا بد فيه من أمرين:

الأول: التساوي في المقدار.

الثاني: التقابض في مجلس العقد.

وهذا معنى قوله - صلى الله عليه وسلم-: (سواء بسواء، يداً بيد).

وهذا يعني أنه إذا اختلف الجنس فلا ربا في التفاضل؛ بل في التأجيل لقوله - صلى الله عليه وسلم-: (فإذا اختلفتم هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم، إذا كان يداً بيد), فإذا باع البائع صاعاً من البر بصاعين من الشعير – مثلاً- فيجوز إذا كان التقابض في مجلس العقد, وفي ختام هذه الحلقة لعلّي أستعرض بعض صور الربا ومنها:

1- القرض بفائدة, وذلك كأن يقترض شخص من آخر مائة، ويسددها له بعد مدة مائة وعشرين، سواء كان المقرض شخصاً، أو هيئات، أو غيرها.

2- تأجيل الدين الحال إلى أجل آخر، نظير زيادة معلومة، مثل أن يحل وقت سداد الدين ولم يستطع المدين أن يسد فينظره الدائن مقابل زيادة نسبة معلومة، فإذا كان يريد منه مائة فيؤجله سنة مقابل أن تكون المائة مائة وعشرين وهكذا.

3- ومن ذلك بيع العملات مع التأجيل, ومن الصور أيضاً, بيع العينة التي تحدثنا عنها سابقاً.



أسأل الله تعالى أن يغنينا بحلاله عن حرامه، وبفضله عمن سواه، إنه سميع مجيب، وهو المستعان وإلى اللقاء.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
أحاديث البيوع (10-10 )
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» أحاديث صحيحه فى بر الوالدين
» أخبار المستقبل من ما حدث وما سيحدث من أحاديث رسول الله
» أحاديث شائعة عن شهر رمضان ولكنها ليست ثابتة
» عشرة أحاديث نبوية شريفة في فضل قراءة القرآن

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الصالحيه العام :: القسم الاسلامى :: المنتدى الاسلامى العام-
انتقل الى: